中华文明上下五千年一向是约定俗成的说法，那么具体起始时间怎么算的呢？时间划分大概是从公元前年起始---公元后多年至今，构成了中华文明上下五千年。公元前年之前是原始社会，存世没有文字记录，只有一些创世传说；公元前-前年，是原始社会晚期，也就是三皇五帝活跃的时期，这一时间陆续有零星遗址被考古发现。
传说中的三皇五帝而国际社会对中华文明只承认有多年的历史，距年差距年之多。一直以来西方社会提倡实物证据证明，三皇五帝大都只是传说，没有实物证据表明那个时代是真实存在的？国际社会认可的中华文明是从商朝（公元前年）起始计算。四大文明古国中的古巴比伦、古埃及和古印度都发现了留存于世的建筑和文物，它们的文明历史可以追溯到年左右和年左右。
现代历史学和考古学认可的文明：人类社会发展到一定阶段的产物，文明是以文字的发明，单偶制家庭的确立和阶级的产生为标志，是人类或达到智慧水平之形式的存在形式和存在状态，是一切具有较高文化水平存在形式。
判断标准：是否有城市、是否有文字、是否有复杂的礼仪建筑、是否能冶炼金属、是否有阶级存在等。
而我国对于商朝以前的考古发现一直都是一鳞半爪，有没有没有形成一个文明体系，基本没有实物来证明它的存在，而历史记载也没有实物考证，因此一直不被国际社会所承认。
安阳殷墟.甲骨文陈列河南安阳殷墟被发现，证明商朝有文字（甲骨文）、有阶级存在（奴隶）、有金属冶炼技术（青铜器）等。有了作为物质文明标识的金属和文字，即青铜器以及铭刻有文字的甲骨文。殷墟遗址的成功发掘将中国文明历史提到商朝，这也是国际社会承认中华文明从商朝（公元前年）起始，到如今多年的中华文明历史的来源。
直到年，浙江杭州余杭区瓶窑镇的良渚遗址发现占地约3平方公里的良渚古城，万平方米的良渚古城重见天日：良渚古城拥有复杂的水利系统、成熟的稻作生产、统一的文化信仰、有城市、有礼仪建筑、分化的社会阶层等，呈现了一个文明古国的物质文明和精神世界。经过对良渚古城城墙中的样本进行碳十四测年表明城墙的年代距今大约4年到年之间；再有专家对良渚古城的水坝系统考察确认距今已有年到年的历史。
“良渚古城遗址”的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准，这就是中国文明的起源”，也实证了中华五千年文明史。因“良渚古城遗址”命名的良渚文化，距今5-4年，持续发展约年，是中国长江下游环太湖流域一支重要的考古学文化。良渚文化空间分布主要为环太湖流域，面积约3.65万平方公里。
稻谷标本良渚文化有发达的犁耕稻作农业和以精美玉器、漆器等为代表的系统化、专业化的手工业。
反山墓地出土玉钺（M12：）良渚文化以其高度发达的社会生产力、明显分化的社会阶层、凝聚力量的统一信仰、神王合一的权利体系，特别是出现了城市文明等现象分析，这一史前文化已具备了早期的国家形态。
第43届世界遗产大会直到年巴库时间７月6日10点43分（北京时间7月6日14点43分），在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会，中国“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。
良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区，由4个遗产区构成，包括瑶山遗址（面积66.56公顷）、谷口高坝区（面积.41公顷）、平原低坝山前长堤区（面积.24公顷）和古城区遗址（面积.45公顷）。良渚古城遗产区总面积.66公顷，被誉为“实证中华五千年文明史的圣地”。
规模宏大的城址良渚古城遗址的核心所在，由宫殿区（39公顷）、内城（含宫殿区约公顷）、外城（约公顷）呈向心式三重布局而组成，并有古河道贯穿城址。
良渚古城遗址。城址良渚古城遗址的核心所在，由宫殿区（39公顷）、内城（含宫殿区约公顷）、外城（约公顷）呈向心式三重布局而组成，并有古河道贯穿城址。
2.功能复杂的外围水利系统
良渚古城建设之初就统一规划了的城市水资源管理工程，由谷口高坝、平原低坝和山前长堤的11条人工坝体和天然山体、溢洪道构成。
良渚古城遗址.外围水利系统
现代考古表明良渚古城水利系统在坝址选择、填筑工艺、结构设计地基处理、坝料选材等方面表现出很强的科学性，具有防洪蓄水、调节水系、灌溉运输等多种功能，是东亚地区人类早期开发、利用湿地的杰出范例。
反山墓地.王陵区3.反山遗址
反山墓地是一处特意营建独立高台之上的高等级墓地，位于内城西北部，已发现11座墓葬，均为竖穴土坑墓，分南北两排。
“神人兽面”神徽等级最高的12号墓在南排居中，出土了迄今所见的完整“神人兽面”神徽（神人兽面纹考证是头戴帽子和羽冠的一个神像），神人兽面图像是良渚文化玉器最主要的纹饰题材，也被视为良渚玉器的灵*所在。
反山墓地.王陵反山墓地出土随葬品数量之多、规格之高、制作之精，是其他良渚文化所未见，也是是迄今所见等级最高的良渚文化墓地，现代考古推测应是王陵。
4.瑶山遗址
瑶山遗址属于良渚文化早期，位于城址外东北方向约5公里的一处山丘顶部，是一处祭坛和高等级墓葬的复合遗址。瑶山祭坛是先于瑶山墓地和城址建造的重要祭祀遗址，顶部平整，平面呈方形，有里外三重土色，四周包有石坎，可能是用来祭祀天地、神灵、祖先，观天象的场所。
施昕更与《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》
年初冬，西湖博物馆的施昕更在他的家乡良渚镇一带开启了考古探索，年春天，施昕更写就了5万余字的《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》，制图余幅，详细介绍发掘经过、收获，提出颇有创见的看法。
施昕更施昕更的《良渚》文稿付排后，抗日战争爆发，印刷被迫中止。于是施昕更携带文稿，随西湖博物馆迁徙兰溪、永康、松阳，在董聿茂的呼吁和坚持下，浙江省教育厅同意出资付印。年《良渚》一书终于问世。
《良渚》在上海付印时，施昕更迫于生计，到瑞安县工作。不久后，便投笔从戎，任县抗日自卫队秘书。年5月，积劳成疾，感染猩红热，因无力医治，医院，年仅28岁。葬于瑞安县西山。
良渚古城.城墙遗址良渚古城遗址历经80余年4代人艰辛发掘：年的初冬，施昕更开启了这片土地上考古探索的先河；年良渚文化命名；年发现反山贵族墓地；年发现瑶山墓地和祭坛；年良渚古城的发现；年良渚水利系统的确认。
良渚文化距今5年-4年，“良渚古城遗址”实证了中华五千年文明史，随着考古技术的不断发展，中华文明历史进程也在不断的向前推进，中华文明上下或许不止五千年。还有一些已知的和未曾发现的遗迹需要去发掘，历史中存在的疑问和谜题也终将会逐渐被揭开神秘的面纱。